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不惜子子孙孙等待汉武帝的再世。如此，唯我正宗的国学热之中，何来多元的、多样的、丰富多彩的学术重建？！3），国学热内涵的意识形态特征。本来，文化传统的复兴，无可非议。然其必然要与种姓、爱国等等主义结合...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391873117.html
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先生，年轻时皈依太虚大师座下，潜修佛法，深慕支那内学院欧阳竟无及吕澄先生的学风，毕生致力弘扬法相唯识学，数十年讲学不倦。罗先生讲授佛法，说理透辟，妙语连珠，俨如维摩居士再世，首开香港居士弘法之风。所创立...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415374629.html
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：请不要乱碰他人的人生
【众生】：赵本山 佛教给我至善的处世理念
【佛艺】：石窟从印度到汉地的演化（2）
【书店】：《佛佑法门—法门寺地宫佛指再世之谜》 ...
佚名
|台湾佛教|两岸|果东法师|圣严法师|法鼓山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15383685512.html
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寺、文殊寺。
近年来,应县佛教界对外交往不断,与海外联系较多,2002年当代净宗大德净空法师为应县净土寺、大安寺题匾,法缘殊胜,如马鸣再世,龙树重生,此乃众生福极,佛门大幸。
2003年,...
马良
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474494084.html
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自刎。一家骨肉星散。他后死于忠义。我未得报。再世为高僧。又不得报。三世为宰相。有政绩。福禄神护之。仍不得报。今世该有科名。候三十年。近因渠又有淫业。削去文昌籍。才得下手。言时恨怒不已。顾曰。怨宜解不宜...死地。我妻因此自刎而死，全家骨肉离散。他后来为国死于忠义，我无法报仇。再世时，他又当高僧，我又报仇不得。第三世时，他当宰相，因有政绩，福禄保护著他，我仍然无法报仇。到了今生，他原本注定有功名，但最近犯了...
佚名
|论坛精华|
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仇恨？该冤魂借著支生的口说：‘我前世是他的属将，他是主将姓姚，因窥知我的妻子年轻貌美，企图夺占我妻，便派我出兵征敌，将我陷于死地。我妻因而自刎而死，全家骨肉离散。他后来为国死于忠义，我无法报仇。再世时...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17141216285.html
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而在現實生活中產生了百姓的「善有善報，惡有惡報；因緣一到，一定要報」。因此，這類戲劇較多，並往往對陰間地獄、神鬼精怪等等有著入木三分的刻畫描寫；如《玉簫女再世姻緣》、《東窗事犯》、《三世記》、《雙修記...
延甲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223043526.html
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凡事只要想通了之後，成見自然會潰散，內心自然會無罣礙，若是自己固執成見，又聽不下善知識的智慧開示時，很抱歉連佛陀再世也無法救你。人類的思想成見，是生命旅途中，無量無邊的苦果根源，法師不是要大家將自己的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385445295.html
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包装，加上个人魅力、神通、特异功能、虚假的证道、似是而非的辩证，俨然成为佛陀再世，或超越佛陀，或佛陀的代言人。因此，寻道者(seeker)若心智未开(未证果或未具足正见)，或不小心，就会为“非法”所困，...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345052580.html
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公元672年)到冯茂山，首建法雨寺，后名五祖寺。”这与惠能受法的时间相距十一年，县志上明确记载了授法在先，建寺在后。明代进士、大同巡抚石昆玉在《兴復寺田碑记》中说：“粤自密教西来，五传而至滿大师，再世...
为天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22353165920.html